勸不和其室者

勸不和其室者（附女人，共六則，二法四戒）

【原文】琴瑟不調(diào)，非男子之過，即女人之失，大抵曲直參半者多。決無各盡其道，而交相怨尤者也。然而當(dāng)今之天下，乃男子之天下，非女人之天下，則家之不齊，當(dāng)歸咎男子。語云，人生莫作婦人身，百般苦樂由他人。彼其離親別愛，生死隨人，舉目言笑，唯有一夫耳。饑不獨(dú)食，寒不獨(dú)衣，有足不能出戶，有口無處聲冤，舍其身而身我，舍其父母而父母我，一遇客外之商，游學(xué)之士，孤房獨(dú)宿，形影相憐，豈易受哉。我乃鐘情花柳，造業(yè)無窮。桑濮之地〖指男女幽會(huì)之地〗，一身獨(dú)受其歡。天譴之來，舉室盡遭其禍。鐵石為心，亦當(dāng)墮淚矣。而或身當(dāng)富貴，便廣置姬妾，薄視糟糠。恐懼惟汝，安樂棄余，抑何不恕之甚也。普勸世人，寧甘淡泊，莫羨多情?？v遇紅顏，且思結(jié)發(fā)。莫教他年轉(zhuǎn)女身，閣中含恨淚淋淋。

【譯白】夫妻關(guān)系不和，不是丈夫之過，即是妻子之失，大抵各人責(zé)任參半。絕不會(huì)各盡其心，而仍然相互抱怨的。然而當(dāng)今之天下，是男子之天下，不是女人之天下，則家庭不和睦，當(dāng)歸咎于男子。俗語說：“人生莫作婦人身，百般苦樂由他人。”女子離別自己父母親人，嫁入夫家，生死隨人。舉目言笑，唯有丈夫。餓了要等丈夫回家同吃，冷了要惦記給丈夫加衣。有腳不能隨便出門，有口無處訴說冤屈。以自己身體而侍奉丈夫之身體，離開自己父母而孝養(yǎng)丈夫之父母。若所嫁丈夫長(zhǎng)期在外經(jīng)商，或四處游學(xué)，自己獨(dú)守空房，形影相憐，多么難耐。我若四處尋花問柳，造業(yè)無窮，沉迷色情場(chǎng)所，獨(dú)自享樂。一旦懲罰到來，全家盡遭其禍。即使鐵石心腸，也當(dāng)落淚。或是一旦富貴，便廣納姬妾，薄待糟糠之妻。她受苦受累之曰一心一意跟隨你，你有錢有勢(shì)之時(shí)卻將她拋棄一旁，也太無情無義了。普勸世人，寧可安心于平淡的家庭生活，莫要羨慕那些風(fēng)流韻事?？v遇美貌佳人，莫忘結(jié)發(fā)之妻。莫教他生后世轉(zhuǎn)女身，獨(dú)守空房含恨落淚。

摘自《安士全書》欲?；乜瘢?span style="font-size: 20px;">勸不和其室者